La Trinidad
Convento de la Trinidad
El Convento de la Trinidad, también conocido como Convento de San Onofre de Padres Trinitarios Calzados, es un antiguo convento trinitario del siglo XVI, alrededor del cual se originó el barrio, a extramuros de la ciudad medieval. Combina elementos arquitectónicos renacentistas y mudéjares. Destaca su claustro con arcos de medio punto y columnas de mármol. Actualmente está en ruinas en espera de ser restaurado para uso museístico.
Autor de imagen: Rafael Rodríguez López
Iglesia de la Trinidad y convento de la Paz
Son una obra del arquitecto diocesano Cirilo Salinas, ejecutada durante los años 50 y 60 del siglo XIX. De estilo neoclásico, el convento se estructura en torno a tres patios interiores. Al exterior presenta fachadas sobrias articuladas con pilastras. La iglesia fue terminada en 1862 y se caracteriza por su estilo escurialense; con pocas concesiones a la decoración. La fachada está construida en ladrillo visto con un frontón triangular y una torre central que arranca sobre el pórtico.
Autor de imagen: Tyk
Iglesia de San Pablo
Es una obra del arquitecto Jerónimo Cuervo, construida entre 1874 y 1891. De estilo neogótico, su fachada principal se compone de una portada ornamentada ojival, flanqueada por columnas a cada lado. Su interior consta de tres naves con pilares fasciculados y con cubiertas de crucería. Su torre, de 50 metros de altura, termina en forma de pirámide cuadrangular, con adornos formados de pináculos de cerámica con decoración floral.
Iglesia de Fátima
Es una iglesia construida en 1961, según el diseño del arquitecto Fernando Morilla Cabello. El templo mezcla características del estilo moderno y elementos neogóticos. Destacan su alto hastial compartimentado para integrar las campanas y la sucesión de arcos ojivales que sustentan la cubierta en el interior.
Hospital Civil
El Hospital Civil de Málaga, cuya construcción comenzó en 1864 y finalizó en 1892, es el centro sanitario más antiguo de la ciudad que sigue en funcionamiento. Su estructura, compuesta por varios pabellones rodeados de jardines, fue ampliándose con el tiempo gracias al impulso de la burguesía malagueña. Entre sus ampliaciones destacan el manicomio inaugurado en 1899 y el pabellón García del Olmo, añadido en 1956.
Alcubilla de Aguas de la Trinidad
Es una alcubilla barroca que data de 1690. Tiene planta cuadrada y dos cuerpos diferenciados decorados con pilastras y decoración esgrafiada. La cubierta está hecha con azulejería blanca y negra bien conservada. Fue una pieza de la infraestructura hidráulica que durante los siglo XVI y XVII suministraba agua a la ciudad a través de La Trinidad.
Autor de imagen: Daniel Capilla
Corralón de la Aurora
Es un ejemplo prototípico del corralón trinitario. El edificio actual es una fiel reconstrucción de 1995. Consta de un cuerpo de dos alturas y galerías interiores cubiertas, sostenidas por pequeñas columnas de hierro. Al exterior presenta rejas de fundición en la planta baja y balcones en planta superior.
Viviendas
Entre las viviendas del barrio destacan dos casas que gozan de protección arquitectónica a nivel municipal. La primera, situada en el número 50 de calle Mármoles, destaca por sus elementos decorativos cerámicos, de inspiración regionalista. Data de principios del siglo XX y constituye uno de los pocos ejemplos conservados de la arquitectura doméstica de esta época en calle Mármoles. La segunda, situada en el número 19 de la calle Juan de Austria, es de la misma época y destaca por las rejas curvilíneas de sus balcones, diseñadas a base de palmetas.
Archivo Histórico Provincial
El Archivo Histórico Provincial es un edificio moderno, construido en 1997, caracterizado por sus volúmenes cúbicos y su revestimiento en piedra de tonos cálidos.
Autor de imagen: Tyk
Festivos
Nuestra misión en el barrio
Aunque nos encontramos en un barrio lleno de iglesias, cofradías y órdenes religiosas, tenemos la necesidad de seguir mostrando a Cristo en cada esquina, y desde nuestro monasterio, teniendo a Cristo como centro, en oración y pobreza en medio de un pueblo pobre, siendo luz que brilla en la oscuridad y teniendo la misión de orar por la nueva evangelización que, por extensión, tiene que llegar al ambiente donde vivimos ya que estamos inmersos en una época de secularización que también llega a nuestro entorno más cercano.